〖骡子领路〗山西-平遥古城攻略（原创）
平遥古城简介：（先来个正式的）
A.平遥古城墙----平遥，旧称“古陶”，南与介休市接壤，北与祁县相邻，是全国至今保存完整的4座古城之一，也是国务院公布的首批历史文化名城之一。
平遥古城墙，始建于公元前827－782年的周宣王时期。《平遥县志》记载，西周大将尹吉甫、严允曾驻兵于此。故旧有夯土城垣，相传为周代将领尹吉甫所筑。明朝初年，为防御外族干扰，全国各府、州、县城等级，普遍建造城垣，以凭防守，平遥城墙即建于此时。明洪武三年(公元1370年)，出于军事防御的需要，在原西周旧城基础上扩建为今日的砖石城墙。这座县城，明、清两代500余年间，先后修葺26次，清代初期，康熙四十三年（公元1703年）因皇帝西巡路经平遥，而筑了四面大城楼。使城池更加壮观。现存城墙基本上还是明初的形制和构造。
平遥古城墙，城池平面呈方形，略偏东南向。城墙形制按照“因地制宜，用险制塞”规划、东、西、北墙为方直，南墙随中都河蜿蜒而筑。城墙周长6157.7米(12.3华里)，墙高6－10米，墙顶宽3~6米，底宽9至12米；墙外筑护城壕，深、宽各1丈，复掘堑深阔3丈。城门共有6座，东西各二，南北各一。东西又筑以瓮城，以利防守。瓮城就是围在城门外的小城，或圆或方，平遥的瓮城均为方形，高与大城同，城顶建战棚，瓮城门开在侧面，以便在大城、瓮城上从两个方向抵御来攻之敌。瓮城设内、外门，平时检查来往过客，有可疑时报警即可关上两座门，瓮城内被关之敌人即成“瓮中捉鳖”之势，故名之。各城门外曾设吊桥，瓮城上筑重檐歇山顶城楼；四周各有角楼一座；四面墙体，每隔60米，筑观敌楼一座，整个城墙上共有72座观敌楼。传说，城墙上有垛口3000个，观敌楼72处，是按孔夫子的弟子3000、贤人72的数字修筑的。
平遥城墙，建造技术讲究，设计与施工精心。墙基以条石垒砌，墙体内填土夯实，外周青砖砌裹，顶部铺砖排水，建砖砌排水槽100多个。素土夯层严实，收分合理。外墙每隔40~100米筑一马面。墙顶全以条砖海墁，城墙四角建有歇山式角楼，东南角还建有文庙，正南筑有魁星楼和文昌阁（现不存在）。
平遥古城素有龟城之称，意在长生不老，坚如磐石，金汤永固。据传古城六座城门各有象征和喻意：南门曰迎薰门为龟头，面向中都河。城外原有水井两眼，喻为龟之双比北城门日拱极门为龟尾，是全城最低处，城内所有积水均径此流出；东西四座门和瓮城双双相对，上西门日永定门，卜四门曰凤仪门以及上东门曰太和门，外城门向南而开，形似龟的三腿正常向前屈伸，唯有了东门日亲翰门，其外城门经直向东而开，据说是古人建造城池时怕龟爬走，将其后腿—一即下东门拉直并用绳绑好拴在距城八公里的麓台塔上。
平遥城内，以市楼为中心，由城墙和各大街小巷组成一个庞大的八卦图案，亦如龟背上的寿纹。如此构思巧妙、设计严谨、形体完整的城池，加上城内的古寺、市楼、街道、民宅，向世人展现了传统的文明和文化。
B.明清商业古街----位于平遥古城的南大街，该街是古城文化遗产的精华之一，地处古城中心，是古城对称布局的轴线。平遥古城以南大街为轴线，古城最高建筑市楼为轴心，形成“左祖右社”、“左文右武”、“文武相遥”、“上下有序”的对称布局，明清街在古城中的位置十分重要，750多米长的古街上，荟集大小古店铺78处。（街上卖各种各样的假古玩，小玩意。以及平遥的特产-漆器、牛肉）
平遥从明末清初，成了全国金融城市之一，曾经繁荣一时。那时首先在平遥创办了一种“票号”行业，专营汇款业务。当年平遥以“汇通天下”，在全国17个省的45个城市设有分号，有的票号甚至和美国纽约、旧金山也有汇兑业务往来。这批在平遥靠汇兑业务发家的富商大贾，为了显赫门庭，争相建造华宅和铺面大院。明清街上有票号、钱庄、当铺、中药店、绸缎庄、杂货铺以至扇子、灯笼、戏装铺等等，几乎包容了商业的所有行当，经过几百年风雨荡涤，依然难以湮灭优秀传统文化的光彩。由于平遥商业繁荣，门类齐全，信誉卓著而享有“小北京”的美誉。 漫步其间，明清风韵的字号门市互连呼应，足见当时商业之兴旺、街市之繁华。
1.百川通票号旧址开设“票号财东宅用器物陈列馆”，展览当年富甲一方的票号财东宅用的家具和用具、观赏床、榻、柜、凳、镜、书画，器皿等。
2.“平遥传统名吃铺”地处南大街中段的“云锦成”中药店，它是平遥唯一全面系统经营平遥地方传统名吃的场所，明清以来平遥商业经济繁荣发达，平遥商人长期在外地做生意，带出去平遥的饮食特色，同时也带回来各地的精华名吃，所以说平遥的地方名吃在某种意义上讲，是集南北之大成但又不失平遥之特色，尤其是平遥的杂粮面食，不论从品种花样，还是调料搭配，可以说在山西堪称一绝。 （我是没去过这里，具体情况不知道）
3.地处市楼南的“永隆号”旧址是“平遥漆器艺术博览馆”的所在地，它是全国首家漆器艺术博览馆，该馆利用古朴的建筑环境，全面系统地介绍、展示平遥漆器的种类及历史沿革、艺术作品。（漆器为平遥得特产，不可不买）
C.古城古民居----平遥普通的居民住宅大都为清代修建的，这些住宅体形较大，用料讲究，由于山西气候十燥，又未经战争破坏，所以大多数保存得相当完整。
住宅平面布局多为严谨的四合院形式，有明显的轴线，左右对称，主次分明，沿中轴方向由几套院组成，一般为三进院呈“目”字型的基本形式。院落之间多用矮墙和装饰华丽的垂花门作为分隔。有的在院落一侧或后面还建有花园。
正房一般为三间或五间的拱券式砖结构的窑洞，在窑洞房的前部一般都加筑木结构的披檐、柱廊，上覆瓦顶。正房屋顶是平顶，一般在两侧砌砖梯可登上，在屋顶上有的还建有照壁式风水楼、也有的在窑洞上再建一层木结构双坡顶的楼房。
民居的外墙都用砖砌，做成清水砖墙，高达七、八米。对外不开窗户，外观坚实雄壮，有的在墙顶做成城碟式，像一座座小城堡，在院子里也很少栽树木，迷信观念认为树木会招致鬼怪，家宅不宁。院于里地面均用砖满铺，多垒起花坛，没有泥土，便于清扫。
民居内外装饰华丽，有木雕精细的垂花门，正房梁下挂落子曲替都有花饰，有的刻成狮子滚绣球，有的是福禄寿三星，或琴棋书画等，都有一定的样式。门窗都是木樘木棂，大都花纹繁巧，且各不相同，有的门扇上还雕塑有唐尧虞舜禅位的故事。当时已普遍使用玻璃，有的富商用的刻花玻璃。为保暖防寒．门窗大多做成双层，屋檐下椽木梁枋等都施有彩画。
沿街巷的宅问都特别讲究，门顶形式多样，有悬山卷蓬、悬山有脊两坡、两坡半等长和半坡及披檐等，檐下用梁枋穿插、斗拱出檐等，做法各不相同。有的用柱，有的做壁柱门墩等。大门门扇上有门匾，书有“修德”、“修齐”、“繁鳌”、“霞蔚”、“乐天伦”等，有的住宅门外还立有上马石、栓马柱，石雕精美，反映出当时这些人家住户的富庶。 （为彻底开发平遥古城旅游资源，当地政府正分批外迁城内住户，陆续修复和整改旧民居）
全城保存得较完好的民居有四百余座，其数量之多，保存完好的程度在国内实为罕见。 其中，又以雷履泰故居、冀玉岗旧居、冀氏老宅、侯王宾旧居、王荩廷旧居、王沛霖旧居、程遵濂旧居、梁子章旧居、侯殿元旧居最为代表性。
雷履泰旧居 雷履泰旧居位于县城内书院街11号院。雷履泰(1770－1849)，平遥细窑（今龙跃）村人，生前受聘于西达蒲村李大全财东，先期经营西裕成颜料庄 ，清道光三年（1823），经东家、 掌柜合议, 创办了中国第一家票号--日升昌票号. 此院兴建于雷履泰发迹的清道光十二至十三年 (1832－1833)。雷履泰旧居坐北向南，包括东 、西两院及后院 。西院内宅门辟于八卦中"巽"字方位,坐西向东 ,四合院内计硬山顶南厅３间, 临街高筑,五檩前后廊式；正厅3间，结构与南厅同；东西厢各有鹌鹑尾式单坡瓦顶房3间,举架甚高，出檐深长。 后院正窑５间带前檐,檐柱通天,窑上建木构楼房五间，栏杆饰件，现存完好，用料硕大，图案简朴。前檐雀替素面式，檐下原悬有贺匾，上书" 拔乎其萃 "。正窑门窗呈方形； 东西厢皆为明装修,棂花、窗扇现存完整；西院上空原有天棚罩盖,上系铜铃，以防盗贼。东院呈四进院落,宅门于后期拆除，里院计正窑５间,加前廊，每截院或大或小，各有东西厢房３间，现存基本完整.高台基、高屋身、高举架，可谓雷宅一大特色。视其宅院格局，可见当年受建屋占地面积的局限。坚实牢固的深宅高墙，朴实无华的建造工艺，表现出一位金融家丰厚的家财和务实的创业精神。
冀玉岗旧居 冀玉岗旧居位于县城内葫芦肚巷７号院。原为日升昌票号掌柜冀玉岗之祖业,故名.清光绪年间(1875－1908)冀姓晚辈将此院卖予靠票号业发迹的雷昌武。民国年间,此院又出售予百川通票号伙友张衡堂为业.新中国建立初期，张氏再将此院卖予中国人民银行山西省分行，后为中国***平遥县党校校址。此院建于明末清初，坐北向南，前后两进院，东西原有偏院，共占地2000平方米。
宅门在巷道内，辟于八卦中"离"字方位，门顶建看家楼，宅门两旁各有厢房３间。今内宅门不存，往里即见"过厅"高筑，面阔５间，过道厅前院，东西厢房各3间,单坡硬山顶,前出廊.过道厅后院,计拱券正窑５间,东西廊窑各３间，均出前廊。正窑之上有木构楼房５间。前后两院，院心敞亮，房舍高大,设计大方，选料精良,具有三截两院过道厅的建筑组群,是本县传统式的富裕型家族居家庭院之典型代表。
冀氏老宅 位于县城内站马道街8号院，院主冀祜堂为冀氏第22代孙。元末,冀氏始祖冀友贤,以在菲律宾造船为业,同官府来往甚多.元至正九年( 1349)，冀友贤重金购置此地。至正十一年( 1351 )就地建起明楼一座,取名 " 栖凤楼"。明洪武二年(1369)，大水成灾， 平遥西城墙被洪水冲跨，大小房舍毁于水灾者不计其数，唯"栖凤楼"(现存冀氏老院内正楼)安然无恙，其余尽见一片红色泥沙。洪武三年（1370）,城墙扩建重筑成为龟状城池,栖凤楼一带始有街道，街随楼而名，称"栖凤街"，20世纪初起,俗称"站马道街"。冀氏老宅的建筑格局，全按五行八卦布置而成,宅院平面呈鲤鱼跳龙门状--五截四院，形似鲤鱼一尾。宅院坐东向西，宅门则坐北向南，辟于西南部,门厅３间，古朴凝重.全院自西至东,依次为硬山顶西厅５间,六柱式二门楼１座，硬山顶过厅３间，金鸡独立式内宅门楼１座，砖券窑洞式堂屋５间，前檐插廊，檐柱通天，上建硬山顶明楼５间(即栖凤楼)。楼之地平，高出原街道路面48米，从街道到明楼共有台阶17级。在堂窑之前檐墙上，以方木作梁，筑成方形门窗。每截院内之南北厢各有鹌鹑尾式单坡顶厢房３间. 厢房槛墙以上,皆筑槛窗,俗称"明装修".里、外院厢房,全为木板、格扇装修，经后期重修或添建,棂花数种，风格有别.整座宅院布局严谨,造型简朴，木构件用料硕大，少有雕饰， 屋架平板枋宽度大于其厚,深显早期建筑特色.新中国建立后 , 曾被工厂占用 ，二门与内宅门被拆，面目有所改观 。"文化大革命"期间,屋顶脊饰大部被砸，栖凤楼上的部分装饰性木构件失存 ，若稍复修，即可重见元明时代建筑原貌。
侯王宾旧居 侯王宾旧居位于县城内沙巷街 14号和 16号院 。 创建于清乾隆年间（1736－1795）。侯王宾，字鸿仪,一生以票号为业,在商界独树一帜。侯氏年积万金,于清光绪年间置得此院,遂予重修. 此群体住宅原包括今沙巷街14号院（上院）、 16号院(下院 ）、 18号院（书房院） 、 20号院（车马院）、西郭家巷６号(花园)和西石头坡9号院（祠堂）,巷道尽头的建筑物名"鼓棚",是婚丧庆典时吹鼓手演奏的场所.当年六宅院穿通一体, 功能齐全而层次有序.14－20号院两两相对,共同坐落在一条宽阔的东西向巷道内。巷道石板铺地,道旁上马石、栓马柱俱全,14号院拱券式宅门、16号院垂花门楼高筑，每院分内外两截，正面为堂窑，前檐插廊, 上建窑楼，东西厢房三三对应，全院布局严谨,工艺精湛.门窗装修一应俱全 ,完整如初。
王荩廷旧居 王荩廷旧居,位于县城内仓巷街３５号院。创建时间不晚于清咸丰年间（1851-1861）。其平面布局有"凤凰双展翅"之说："凤凰面临米粮市街，尾甩贺兰仙桥（平遥八景之一）之水塘 ,是谓生机勃勃,吉庆吉祥宝地。"据传，此院原为官邸，清光绪年间，抵债于从事票号业发迹的赵氏弟兄 。现房主为王荩廷之孙辈.王荩廷, 年少时习贾于天成亨票号 ，后到广西银行任协理。王于民国13年（1924）置得此院，并包括花园(今仓巷街29号 )和西偏院(今仓巷31号)。王宅坐北向南,门辟于八卦中"巽"字方位 ,纵轴线自南而北，依次为南厅、过道厅和堂窑。 堂窑5间 ，加前檐，上建楼房５间，里外院东西厢房各3间，皆单坡瓦顶。全院一座座开间大 、入步深 、举架高的单体建筑， 在宽雍的空间里构成拥有三截两院过道厅的深宅大院. 精雕细刻的工艺品,在木 、石 、砖各种构件上随处可见 ；仿木构的砖雕斗拱，确有官邸韵味 ； 题材丰富的民俗吉祥图案，布满在挂落 、雀替 、门窗和石构件上；石雕栏杆的花饰,陶制烟囱的造型, 都维妙维肖；宅门内影壁上砖雕的"米颠拜石 "，又有一番高雅而脱俗的情趣 。大富之家的大排场充斥了庭院的每个角落。窗间现存的民国初年的剔花玻璃 ，乃是研究建筑发展史不可缺少的实物资料。
王沛霖旧居 王沛霖旧居位于县城内仁义街37号院。清人王沛霖，书礼传家。此院为晚清建筑，坐北向南，前后三进院，院与院之间以垂花门楼、罗汉墙相隔。外院有东、西厢房各１间，南厅５间带前廊，宅门开在东梢间，上施天花板，门头匾上书"树德"二字。中院门楼残损，门头匾上书" 克绳祖武"，字迹清晰。东西厢房各３间，单坡瓦顶带前廊.里院，正窑５间加前廊，雀替镂空，装修完好，博古图案，典雅大方。从两侧窑坡拾级而上，可至窑顶，窑顶有风水影壁３座,一字排列。全院布局严谨，封闭性极强。从院落的选址、建筑的构思,宅门、房舍的造型,装修工艺的题材以及门头匾内容的立意等方面，把当年院主人的封建正统思想表现得淋漓尽致，不愧为书香门庭。
程遵濂旧居 程遵濂旧居位于县城内关帝庙街9号院。程遵濂( ?－1900),祖籍本县梁赵村。清道光年间(1821-1850 ),曾在蔚丰厚票号投入巨额股金.晚清,程为兴办教育事业,两次捐银5580两,以助学业有成之子弟,百余年间传为佳话.程宅创建于清咸丰年间(1851－1861）。是一处典型的传统式四合院， 坐北向南，平面呈方形 。内计正房５间，硬山顶，带前廊，前檐墙筑拱券式门窗；东、西厢房各３间，单坡硬山顶，带前廊；南厅５间 ，硬山顶，带前廊；南厅之东梢间辟为门洞，门洞之上施木装修。早年，高台阶 、高门槛，门头有金字牌匾高悬，上书"资政大夫".正房檐下也曾有"士林待德"的匾额高挂。全院建筑材料十分考究, 纯青石作基,上等木材抬架，在高厚的墙壁内觅不得碎砖污土,选料之精、规格之大，显而易见。屋宇造型，端庄而秀美，屋面装修,大方而精制.综观全院，敞亮中有深沉,古朴中见新颖。
梁子章旧居 梁子章旧居位于县城西12公里净化乡王郭村, 坐北向南，民国 16年 （1927）创建。梁子章，王郭村人，民国年间曾任广州总督私人秘书。梁宅原规模甚大,新中国建立以来，一向占作校园，原建筑物屡有拆改,今存之古建筑仅属其西部之宅.此宅为砖木结构,分里外两进院。石台基上，宅门３间，中间为门道， 两次间有门墙，里外皆单坡顶门楼，倚门墙而筑.外院东、西厢,各有单坡顶瓦屋４间,每边三大一小；中轴线上建内宅门亭３间，悬山顶；里院正房５间加前檐,木梳背式门窗，东、西厢房各３间，东、西、北三面皆为木构平顶房,屋顶青砖海墁，房顶后部筑走廊并有花栏墙环绕。环视整座院落，高墙厚壁,泰然处之，极有窑院的错觉。布局严谨，匠心独具，房屋的结构与装饰,恰到好处。此院建筑材料考究而规整,檐口梁架,雍容华贵,油饰彩绘，精美绝伦,全院石构件随处可见，柱砥磉墩之应用，显然是王郭村滨河地带向中国南方水乡的营造手法之借鉴.在装饰工艺上，集砖雕、木雕、石雕、陶塑于一宅,融进了山河台榭、木卉博古、珍禽奇兽、戏文人物等生动的造型和丰富的题材。梁氏旧居，犹如一座实用美术馆。
侯殿元旧居 侯殿元旧居位于县城内沙巷街23号院。原规制宏伟壮观， 包括中院、东、西偏院和后院,系由城内站马道街冀氏第十四 、五代孙于清道光二十五年（1845）建成。因中院主体建筑为七间七檩，按照院主身份，超越了清代关于建屋之制中的规格，故中院在建成仅四五年后自行拆除。嗣后，此院卖予靠票号为业发迹的侯王宾，归其第三子侯殿元所有。又将院卖予绅士宋梦槐.适宋与清代吏部聂士隽之九子聂铭周发生财产纷争,官方将此院判归聂铭周,聂又将院卖予赵显晋.现存建筑仅为闻名已久的 "七间七檩" 院之西偏院内宅以及后院 。此院规制与原有之中院相似,计正窑５间并有两小尽间, 前檐插廊，檐柱通天，上建木构硬山顶楼房, 面宽７间( 两尽间极小 )五檩前廊式 .东西廊窑各5间 ,前檐插廊,通天柱挺立,木构楼房。全院用料考究，制作精良,水磨青砖砌墙。，山瓦顶。木石雕刻， 古雅别致,庭院深深,巍峨壮观."文化大革命"中，屋顶饰物遗失甚多。1982年,平遥宾馆占用后，正楼及东西楼装修中多有改建，内宅门被拆。
D.古城县衙----平遥县衙位于城内的政府街（旧称衙门街），经过历代添修和复原，现已成为我国现存极少的完整古县衙之一。（有县太爷升堂表演）
县衙内最古老的房子叫"大仙楼"，是县衙内唯一的元代建筑，是地上式窑洞建筑，一层为三间窑洞，平时是县太爷吃饭喝茶的场所，楼上是个祠堂，供奉的是－－狐狸精，据说狐狸精生性不安分，即便修练成仙，也依然不依正道，喜好恶作剧，常常让官员们叫苦不迭，但狐狸精又好大喜功，喜欢被人奉承，县太爷们也就投其所好，将狐狸大仙奉为"守印大仙"，加以供奉，狐狸精们也就洋洋自得，不再捣乱且保佑着县太爷们早日高升。
E.古城文庙----山西省级重点文物保护单位，位于平遥城东南隅云路街北侧，为国内现存最早的大成殿之一。文庙占地1万多平方米，由三组建筑组合而成。中轴线为孔庙，左右为东西二学。庙前东西南牌坊三座，庙内四进院落，檑星门、大成门、大成殿、明伦堂、敬一亭、尊经阁等主体建筑，顺序排列在中轴线上，或西廊庑以及时习斋、日新斋等，以对称的格局配属两旁。大成殿较古，余均经明清重建。(原为平遥中学占，近些年迁出。另外文庙在每年的高考前一天，都免费向当地的高考学生开放，希望他们能考个好大学。我就是因为当年没拜才没考好学校啊！！)
大成殿始建年代已无考，重建于金大定三年（1163）。平面近方形，坐落在一个方形高台基上，规模宏大，气势雄伟，五脊六兽，正脊两端安置有2米多高的琉璃鸱尾。造形华丽，光泽夺目。面宽进深各5间，单厚檐歇山顶，斗拱硕大，出檐极远。殿前月台宽敞，周以石栏围护，东、西、南各设石级，檐柱粗大，直径达47厘米，屋檐下斗拱疏朗雄伟，用料硕大，有住头铺作、补间铺作和转角铺作三种。为祀奉方便，殿内减去明间两根柱子，故空间宽敞。殿内顶设天花板，将梁架分为明伏、草伏两部分：明伏嵌削规整，草伏制作略粗糙。前后槽用乳伏搭牵相构。内柱上有复梁拼成草伏承重，其中用四椽伏、平梁、叉手、侏儒柱、驼峰等层层支叠。梁枋断面，大多为三与二之比，显然是宋金之制。殿内藻井，用小型斗拱叠架而成，体形规格，制作精巧。
我国文庙甚多，但屡经重建，早期实物多已不存，除河北正定文庙大成殿为五代遗物，山东曲埠孔庙中尚存一金代碑亭外，宋、元时期的村是很少了。
F.城隍庙----平遥城隍庙位据古城内东南创建年代无考。明嘉靖33年（1554年）重修，清康熙、乾隆年间都有过修葺，咸丰9年（1859年）6月，庙会间夜间失火被焚，同治6年（1864年）重修。
现存庙宇为明清规制，整座建筑由城隍庙、灶君庙、财神庙三组建筑群组成。城隍居中，灶君财神各占左右，坐北面南，前后四进院，占地7302平方米。
中轴线上的建筑从南至北依次是牌楼、山门、戏楼、献殿、城隍大殿、寝宫楼阁。中轴线建筑两侧是：游廊、官房、钟鼓二楼、配殿、灶君、财神二庙，整组建筑规模宏大、气势宏伟、布局严谨、主从分明、前殿后寝，是典型的中国道教庙宇殿堂布置形式。
庙内砖雕、木雕、石雕、彩塑、壁画造型优美、精雕细刻、独具风格，明代建筑琉璃绚丽多彩，孔雀兰、孔雀绿产品构件更是色彩鲜艳，光彩照人。
平遥城隍庙建筑风格独特，地方建筑手法精美，内涵丰富，集技术艺术与文化知识于一体，是世界文化遗产——平遥古城耀眼的明珠之一，是国内保存最完整的城隍庙之一。与县衙署对称设置，“阴阳各司其职”，是古代“人神共治”思想的明确反映，是研究古城礼制特色、宗教体系、建筑艺术和思想文化不可多得的历史遗产。
隍正殿内两山墙绘有二幅大型工笔彩壁画，每幅长8.05M,高4.50M,壁画内容是“城隍日、夜巡查图”各一幅。绘画技艺用笔潇洒粗犷，简练泼辣，风格属明清代著名画家吴伟所创粗笔艺人画竹叶描法，成画于清同治七年（1868年），属国内罕见的艺术精品。
献殿壁画——城隍出巡活动，初绘于明代，重描于清，文革期间被涂厚厚一层白灰，这是洗掉白灰后的原迹。整幅画属工笔淡彩，场景宏观，气势磅礴，小鬼执呜锣清道旗走于最前方，四个冤魂跪于路的石头后，虽个个衣衫褴褛，但其面目有一丝不易察觉的微笑，好像看到了黎明的曙光一样，说明他们十分希冀神灵为自己伸冤做主，使其及早投胎转世。这幅壁画的绘画师把自己为民抱不平，对世态的愤满，对贪官的嘲讽通过壁画的形式宣泄了出来。
城隍每年出巡三次，春季清明节，秋七月十五，冬十月初一，时令鬼节。清明出巡意为放鬼，秋季访鬼，冬季把遗留于人间的孤魂野鬼通通收至城隍庙
G.古市楼-----平遥古城南街建有市楼，跨街而立，位于全城中心，高楼耸立，雄踞全城。楼南有井，水色如金，故此楼又称金井楼。
市楼屋顶为重檐三滴水歇山，黄绿彩色琉璃瓦铺盖，花纹南成双喜字，北成寿字，背梁两端和正中用铁制构件代替琉璃瓦尾和宝瓶。底层成方形，纵横各为三间，逐层收进，中层夹以平座，使楼身更显挺秀高耸。
市楼高三层，高15．5米，木构为清式常例，横跨南大街，下为通道，东西连接民宅，在楼东南侧有砖阶术梯可登上第二层楼面，中有菩萨像，两墙有彩画，是关公故事。
市楼高耸在古城中央，与城东清虚观、大成殿等高大建筑，遥相呼应，对应于城中大片，平缓的灰色民居屋顶，构成古城起伏变化的优美轮廓。
市楼始建年代无考，据清人赵谦德于乾隆二十三年撰重修金井楼碑记云：“先是康熙二十七年邑宰黄公（汝钰）葺之”，“数十年来，楼且浸颓坏”，“丙子（1756年）罩怀李公来宰斯邑，叹是楼之将倾”，于第二年“邑人乃以斯楼之役请公，遂施俸金，择邑之老成者共成焉”，历时六个月竣工，计花费四百余两，用工两千余个。将“南向旧塑关帝圣大像妆而新立，北向新塑观音大士像，最上一层则奎光阁为人文观兴之所，由起溯斯楼，自黄公整葺后，迄今凡七十余年，复焕乎一新”，当时市楼就以斯雄姿壮观、造形华丽，被冠以“市楼金井”誉为本县八景之一。多少年来市楼以其造型挺秀，平座疏朗，屋瓦琉璃灿烂，斗拱装饰精巧，实为古城增添秀色。在人们的心目中，城墙和市楼已成为一个不可分割的整体，成为平遥古城的象征。历经嘉庆，道光、同治、宣统各代，得以不断地修葺润色，至今楼貌色姿色犹存，广大游客观之赞叹不已。从南、东侧跨砖级而上，中层沿平座走廊围绕一圈，凭栏远眺，可眺全城景色，南北大街人流车行，店面屋瓦尽收眼底、城垣四围，青山隐隐，会顿觉胸襟开阔，诗兴大发，正如清代诗人赵谦德遗诗所云：“揽山秀于东南，挹清流于西北，仰视烟云变幻，俯临城中之繁华”。
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